CANONIZACIÓN DE BEATO OSCAR ARNULFO ROMERO

"Antes de la canonizacion oficial, ya ha tenido lugar la canonización popular de Monseñor Romero. El hecho es evidente, y de esta canonización popular vive la canonización oficial"

Aunque sea conocido, hay que recordarlo porque es fundamental para reflexionar adecuadamente sobre la canonización oficial de Monseñor. A los pocos días de su asesinato, don Pedro Casaldáliga -–profeta certero y portador de buenas nuevas–- escribió, agradecido, su conocido poema San Romero de América. La realidad tomaba la palabra en la pluma de don Pedro y pronunciaba la expresión que reserva para momentos de singular importancia: "santo". Y es que en un mundo como el nuestro, de crueldad y mentira, de vez en cuando hace su aparición lo humano cabal, la compasión sin componendas, la verdad sin segundas intenciones, el compromiso hasta el final. Y entonces, con sorpresa, con gozo -–también con el sentimiento de ser interpelados–- y sobre todo con agradecimiento, a los seres humanos se nos escapa la palabra "santo"

En la audiencia sostenida con la Conferencia Episcopal de El Salvador, en visita ad limina en el Vaticano, el Papa Francisco expresó su oración por ese país y por la pronta canonización del Beato Óscar Arnulfo Romero, según indicó uno de los obispos salvadoreños.

Si bien el Santo Padre no puede hablar de “forma determinante” sobre la canonización del mártir salvadoreño, “no ha ocultado su deseo y su alegría porque esto sea muy pronto”, dijo Mons. Colindres.

Esperamos y deseamos fervientemente que nuestro Arzobispo Martir, sea canonizado muy pronto ya que muchos catolicos salvadoreños que nos encontramos en el ocaso de nuestras vidas, la canonizacion del Beato Romero es un evento que muchos que pasamos de los 60 años anhelamos vivirlo. 

 

CAMINO DEL BEATO ROMERO: DE LA CUNA A LA TUMBA

ITINERARIO RELIGIOSO - TURISTICO:

  • DIA 1 -  PAIS DE ORIGEN - RECIBIMIENTO EN EL SALVADOR
  • DIA 2 -  SAN SALVADOR - CIUDAD BARRIOS (CUNA DEL PROFETA) - CHAPELTIQUE - ANAMOROS (PRIMERA PARROQUIA DEL BEATO) - SANTIAGO DE MARIA

Muy temprano salida en autobus rumbo a Ciudad Barrios, para visitar esta ciudad cuna de un gran profeta. Nació un 15 de agosto de 1917 en Ciudad Barrios, Departamento de San Miguel. Su padre era telegrafista y su madre de oficios domésticos.

Su vocación sacerdotal se puso de manifiesto desde que era un niño, pues antes de empezar con sus actividades cotidianas entraba a la iglesia a encomendarse al Creador y a pedirle por su familia, según testimonio del sacerdote Nazario Monroy, quien lo conoció por aquellos años. Recorreremos la ciudad visitando la casa donde vivio el Beato Romero y la parroquia en la celebro su primera Santa Misa. Fue el 11 de enero de 1944, cuando se encontraba en su natal Ciudad Barrios en donde celebró su primera misa solemne. Desde entonces, se le empezó a conocer como el Padre Romero. Posteriormente inciaremos la Peregrinacion El Camino de Romero, llegando hasta Chapeltique. Luego nos dirigiremos en autobus a visitar  su primera parroquia en Anamorós, departamento de La Unión. Regresaremos por la tarde rumbo a San Miguel, para continuar hasta Santiago de Maria.

  • DIA 3 - SANTIAGO DE MARIA - LAGUNA DE ALEGRIA - SAN SEBASTIAN - ILOBASCO - SUCHITOTO

Despues del desasuno recorreremoslos pueblos de Santiago de Maria y Alegria, para luego visitar la espectacular Laguna de Alegria. Posteriormente nos dirigiremos a la Ruta Artesanal y Colonial, que comprende 3 importantes pueblos donde los artesanos salvadoreños trabajan el barro, fibras naturales, maderas, telas de forma autentica y hermosa. San Sebastian e Ilobasco son parte de los pueblos representantes de la artesania salvadoreña y Suchitoto un pueblo colonial e historico.

  • DIA 4 - SUCHITOTO - SAN SALVADOR - RUTA MARTIRIAL

Despues del desayuno, partiremos rumbo a la ciudad capital para realizar la Ruta Martirial. Monseñor Romero y su legado histórico esperan por ti en este tour, donde conoceras su vida y su entrega a El Salvador. Descubre su obra, vida y martirio en los diferentes museos que guardan sus pertenencias. Visitaremos: Museo Centro Historico Monseñor Romero, Hospital La divina Providencia, La UCA, la Catedral Metropolitana, La Tumba de Monseñor Romero entre otros sitios de interes que comprenden la Ruta Martirial.

  • DIA 5 - SAN SALVADOR - PAIS DE ORIGEN

A la hora convenida traslado Aeropuerto Internacionl Monseñor Oscar Arnulfo Romero. Fin de sevicios

 

GRUTA DE MUSEO HISTORICO MONSEÑOR ROMERO - HOSPITALITO LA DIVINA PROVIDENCIA

Bajo esta gruta artificial está el corazón de Monseñor Romero.

El corazón de Monseñor Romero está debajo de esas piedras. Cuando al arzobispo de San Salvador lo asesinaron el 24 de marzo de 1980, su cuerpo fue embalsamado, y las hermanas carmelitas se llevaron el corazón y el resto de las vísceras al Hospital Divina Providencia, las introdujeron dentro de una caja, y la enterraron en el jardín junto a la casa donde vivía. A inicios de1983, visto que el lugar comenzaba a convertirse en punto de peregrinaje y ante la inminente llegada al país del Juan Pablo II, las hermanas decidieron levantar una humilde y pequeña gruta, apenas un montón de rocas apiladas en forma de arco, para que los restos quedaran debajo. Arriba colocaron una figura de la Virgen de Lourdes. Al desenterrar lo enterrado casi tres años atrás, vieron que las vísceras estaban incorruptas.

El corazón de Monseñor estaba en muy buen estado –nos dice la hermana Bernardita Castro, una monja de 83 años, pequeña y con una voz dulce quien, además de atender a enfermos terminales en el hospital, en las tardes hace de guía en este improvisado museo llamado Centro Histórico Monseñor Romero.

Óscar Arnulfo Romero Galdámez fue asesinado de un disparo en el pecho mientras oficiaba misa en la capilla del hospital, a apenas 50 metros de donde Bernardita ahora nos explica que el corazón sigue enterrado. Monseñor Romero es, sin duda, el salvadoreño más universal,y el sentido común indica que algún día será canonizado, pero la Santa Sede –que desde 1997 tiene sobre la mesa la causa– se está tomando su caso con parsimonia. Para la Iglesia católica, la institución, Romero terminó siendo alguien incómodo por su compromiso honesto y sin matices con los más desfavorecidos; tres décadas después, el Vaticano aún no sabe muy bien qué hacer con él.

“Romero no es que sea progresista”, me dijo una vez Miguel Cavada, uno de los teólogos que más han estudiado su palabra, “no es un Casaldáliga, pero a la vez va mucho más allá que un progresista, es una mezcla de lo antiguo con lo nuevo, y eso es lo que lo hace auténtico”. Y peligroso.

En El Salvador muchos aún lo odian. Durante la guerra civil (1980-1992), una fotografía suya colgada en la pared era razón suficiente para ser visitado por los escuadrones de la muerte. Cuando callaron las armas, siguió siendo una figura denostada para el Gobierno en manos del partido fundado por Roberto d’Aubuisson, el asesino intelectual, e incluso para la propia Iglesia. Bernardita está convencida de que el rechazo que todavía por él siente un amplio sector de la poderosa oligarquía salvadoreña –quienes por años financiaron los escuadrones de la muerte– es la razón principal de que no haya sido canonizado.

En la actualidad, mientras que para la derecha salvadoreña Romero siempre fue un “guerrillero con sotana”, para el Vaticano, que recientemente lo beatifico, fue un religioso consecuente con las enseñanzas de la iglesia.

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